יום שבת, 23 בספטמבר 2023

חלום שחלמתי בלילה במיטה

 דרין דרין,דרין דרין

הלו? 

אני מדברת עם טל חרובי

מי את?

שלום לך אני עושה סקר מטעם העמותה לעידוד חילונים לצום ביום כיפור ,האם אתה יכול להקדיש לי כמה דקות מזמנך?

סליחה? איזו עמותה???

העמותה לעידוד אנשים חילונים לצום ביום כיפור.

וואלה? יש עמותה כזאת?

ומי עומד בראשה?

תראה אנשי ציבור ..

מה את אומרת ?ממש אנשי ציבור? 

אני מניח שהם לא משתתפים במחאה נגד ההפיכה המשטרית

אמממ,לא

אז אולי אפשר לפרט קצת יותר מי עומד בראש העמותה?

לימור סון הר מלך מהמפלגה הקדושה,עצמה יהודית.

סון הר מלך,זאת עם בית המקדש על הראש? זאת שאמרה שמר אוליאל צדיק,

זאת שרוצה לשחרר רוצח שהודה ברצח משפחה שלמה רוצה שאני החילוני יענה על שאלון של עמותה שמעודדת חילונים לצום ביום כיפור ?

כן נו,אני מרוויחה כסף,לכסף אין ריח פוליטי כזה או אחר אז תעשה מערוף ותענה.

אני : מממ בסדר

סוקרת,באיזה בית גדלת?

אני חילוני למהדרין

מה זה אומר?

הבית היה חילוני לגמרי,לא היה קידוש בערב שבת,לא ברכנו על היין ועל הלחם

לא היו מזוזות בבית,עד היום אגב אין מזוזות בבית ילדותי,

לא צמנו בכיפור ולא התפללנו בשום צורה באף בית כנסת

ומן הסתם לא שמרנו שבת ואכלנו חמץ בפסח.

איך הייתם מעבירים את יום כיפור בבית ילדותך ונעוריך?

אבא שלי היה נערך בעוד מועד לחג הזה כמו מבצע צבאי,הוא היה מעביר ממשרד האדריכלים שהיה שייך לו 2 לוחות שרטוט ,היה הולך יומיים או שלשה לפני יום כיפור לחנות שמוכרת פאזלים,בוחר 2,3 פאזלים,שלו היה הכי קשה ומסובך עם מעל 1000 חלקים,לנו היה לוקח פאזלים פחות מסובכים  וכשהיה נכנס יום הכיפורים כולנו היינו יושבים בסלון הבית,כל אחד בפינתו ומתחיל להרכיב את הפאזלים,בדרך כלל זה היה לוקח לנו מערב החג עד לאמצע יום כיפור,לאבא לעיתים לקח גם יותר זמן ועד שלא היה מסיים ,היה עמל על ההרכבה.

זה וברקע כל הזמן הייתה מוזיקה מספריית התקליטים העניפה שהחזיקו אבא ואמא

ואחכ כשעזבת את הבית (בהנחה,שעזבת)

עזבתי את הבית לצבא,למעשה לגרעין נחל,לא היו שם אנשים דתיים  ואם נשארנו בקיבוץ  בכיפורלא צמנו ובצבא לא צמנו אבל נהגנו לפי חוקי הצבא.

כשהשתחררתי וחזרתי הבייתה

הקטע של הפאזלים המשיך

וכשעברתי לתל אביב שם בכלל התפקרנו אף יותר ,אבל את זה הגב' סון הר מלך לא תאהב לשמוע.

סוקרת,נו באמת,סון הר מלך כבר מכירה חילונים והיא לא מזדעזעת בקלות ממנהגיהם..

תמשיך לפרט..

אוקיי על אחריותך.

גרתי במרכז תא 10 שנים,בימי כיפור היינו מתארגנים כמה ימים קודם פושטים על ספריות הוידיאו ולוקחים 10 סרטים כדי לצפות בהם ביום כיפור,

או שהיינו צועדים בכניסת החג לבית של חברים יושבים מעשנים,שומעים מוזיקה ורואים סרט,מעטים צמו ומעטים הלכו לבית הכנסת.

מה מעשנים?

נו במת סוקרת,את מבינה ודאי שלא אסגיר את סודותי הכמוסים דווקא לסון הר מלך שאחרי הסקר הזה תרצה לשים אותי לחינוך מחדש בגולאג במדינת יהודה.

סוקרת,איזה שטויות,לא תיהיה חלוקה למדינות ובטח לא למעשנים,גם אצלנו יש לא מעט כאלה

אני ,נו בטח רק,אנשים מסטולים יכולים לשרוף משפחה 

סוקרת ,מה אמרת?

אני סתם סתם,חשבתי בקול רם.

סוקרת ואחכ שהתחתנת?

אני : וואו זה ארוך כבר, אמרת כמה דקות וזה כבר מעל רבע שעה ואני צריך להתארגן ליום כיפור הזה.

טוב נעשה את זה בפעמיים,אבל רק תגיד,מה אתה עושה בימי כיפור מאז נישאת

אותו דבר רק שאני גם שומר שהמדינה לא תופתע.

סוקרת,מה,זה אומר

זה אומר שהטלויזיה אצלי פתוחה על שקט,אני צופה בכל ערוצי החדשות המרכזים מהעולם ושומר שלא תתחיל מלחמה בהפתעה

הספיקה לי פעם אחת

סוקרת,טוב זה מעניין ,אני אחזור אליך אחרי החג.

צום קל

אני,אבל אני לא צם

לא נורא שהחג יעבור לך קל

טריקת טלפון...

יום שלישי, 19 בספטמבר 2023

הזמן טס כשמתקרבת חתונה

 אנחנו טובעים בים של ארועים,חלקם טובים וחלקם פחות ואנחנו מנווטים ביניהם ומשתדלים לשמור על נשימה סדורה על שפיות 

לפני כחודש הודיע לנו הבן היקר שלנו שהוא מתחתן עם בת זוגו ובאותה שיחה אמר שהם רוצים להתחתן באפריל 24.

טוב אמרנו לעצמנו,אפריל 24 זה עדיין רחוק,זמן להפנים,לתכנן ,לחשוב מה אנחנו צריכים לעשות מבחינתנו.

אחרי שבועיים הוא אמר שזה כנראה יהיה בדצמבר 23 וזה כבר התחיל להלחיץ.

ואז באיזה ליל שישי הוא שלח הודעה שהם סגרו אולם והחתונה תיהיה ב2.11 ! בעוד חודש וקצת

וזה שינה את כל ההתנהלות שלנו מאז.

ויש בלתמים: הזמנים מתקצרים,צריך לדאוג לבגדים מתאימים,מעולם לא חיתנו ילד.

יש עניין של שבת חתן שמשפחת החתן מארחת ומממנת

והכי לחוץ שהבת הגדולה קנתה לפני כמה חודשים כרטיסים להופעה של להקה שמופיעה בגלזגו סקוטלנד ביום שישי ה3.11 ואם היא תיסע ,היא לא תיהיה בשבת חתן.

על כל אלה מה שנקרא ,תוסיפו את העובדה שאשתו של אבא שלי עברה ניתוח קשה והיא מאושפזת כבר 5 שבועות בבית החולים שערי צדק בירושלים ועד לפני שבועיים נסענו פעמיים בשבוע לירושלים להיות במשמרת ליד מיטתה.

אחרי 3 שבועות של נסיעות,הודענו שאנחנו לא יכולים להמשיך בצורה הזאת ואנחנו יורדים לפעם בשבוע, בשבת,גם שאר האחים והאחיות נהגו כך ומי שמנהל את הארוע אחי הצעיר שהוא בנה של אשתו של אבא שלי  הבין שככה אי אפשר להמשיך .

לפני שבוע היא עברה מהמחלקה הפנימית בה הייתה מאושפזת למחלקת שיקום  עם מספר המיטות קטן יותר והצוות ערוך יותר לסייע לחולים והורדנו כולנו רגל מהגז אבל עדיין יש מחשבה לא להשאיר את כל הנטל על האח הצעיר ואנחנו כולנו ממשיכים להגיע פעם בשבוע לשעתיים שלוש.

בנתיים הבן המתחתן לא רצה לקיים שבת חתן.חשבתי לעצמי

שהנה התפטרנו מהעול הזה למרות שהחוויה עצמה מרגשת

אבל כלכלית זה לא קל ודאי שלכלה יש טריליון בני דודים ומשפחה קרובה שיגיעו לשבת חתן ונצטרך קייטרינג לכולם.


אתמול התברר שהשבת חתן עדיין על הפרק,בני הסכים "לעבור את זה" והכלה תצמצם את אורחיה

נשאר עניין הביגוד רק אין כל כך מתי ,כי למשל השבוע הזה שבין ראש השנה ליום כיפור, בתה של חברתה הטובה של יהל מתחתנת ובעדה שלה יש כמה וכמה טקסים לפני החתונה שיהל הוזמנה אליהם והיא לא יכולה שלא להגיע וזה פוגע באפשרות שלה לחפש שמלה שב2 שיטוטים קודמים,ברחבי גוש דן לא מצאה.

אז אתמול היא הייתה במקווה ובחינה,מחר היא הולכת בערב ליום הולדת של מישהו מהעבודה שיש לו יום הולדת עגול והזמין את כל העבודה והיא לא רוצה להעדר.

ביום חמישי החתונה עצמה שאני מצטרף אליה ובשבת, השבת חתן שאני לשמחתי פטור

אז היום שהוא היום היחיד שפנוי לה השבוע  היא נוסעת עם אחותה לחפש שמלה באזור אשדוד.

ואני? אני צריך ז'קט של חליפה ,מכנסיים ואולי חולצה אבל זמן ללכת איתה עדיין לא היה לנו.

בין לבין היינו צריכים למצוא את תעודת הלידה של הילד ( לא מצאנו,הזמנו העתק באינטרנט) את הכתובה שלנו( מצאתי, הללוייה) ואת תעודת הנישואין שלנו( זמין להורדה באינטרנט) כל זה צריך להביא לרבנות כדי להרשם לנישואין.

בסוף בגלל שהשותפה לנסיעה של בתי צריכה לחזור ב6 לחודש לחתונה משפחתית יוצא שהן נוסעות ל3 ימים בלבד רק בגלל שהן לא מצליחות למכור את הכרטיסים להופעה.

דבר אחר ולא קשור

הלכתי לתזונאית בגלל הירידה במשקל ,נתנה לי הוראות לתזונה מאוזנת וביקשה שאשתה כל יום ליטר וחצי מים,עד אז  הייתי נוהג לשתות המון קפה ומעט מאוד מים.

והיא שואלת אותי למה הלשון שלי לבנה,לא ידעתי למה ואחרי שיצאתי ראיתי בגוגל שאחד הסימפטומים ללשון לבנה זה התייבשות.

התחלתי לשתות מיום שאחרי שהייתי אצלה מים ,לא הגעתי עדיין לליטר וחצי אבל אני מסיים מהבוקר עד הערב 2 בקבוקים קטנים,מעולם לא שתיתי כל כך הרבה מים כמו עכשיו,חזרתי לקחת ויטמין d ,אני אוכל ביצה קשה או חביתה מביצה אחת ליום כי ככה היא הורתה לי והלבן על הלשון נעלם ואני תסלחו לי עושה פיפי בכמויות מסחריות  והכל בצבע לבן, .תענוג :-)

קבעתי את התור הבא לתזונאית ל3 שבועות ארי התור האחרון ואני שוקל לדחות בחודש כדי לתת לגוף להתחזק ולעשות בדיקות דם חדשות ולבוא אליה עם תוצאות שמראות שיפור במדדים,לא צריך לומר שאני שותה הרבה פחות קפה ביממה.

חפרתי !

תהיו טובים אני,סיימתי

יום ראשון, 27 באוגוסט 2023

אני והמכוניות שלי

מאז נישאתי לפני 31 שנה,הזמן שהייתי נטול רכב היה קטן בהרבה מהזמן שהייתי עם רכב.
היה לנו רכב אחד בשנות הנישואין הראשונות
ובאיזשהו שלב לדעתי לפני 17 או 18 שנה,הארגון שאישתי עובדת בו עבר מחולון לרמלה ואם לדייק לאזור התעשיה הצפוני ברמלה ולא הייתה תחבורה ציבורית עד למקום העבודה, אלא עד למרחק יחסית רב ממקום העבודה ומשם היה צריך להמשיך רגלית. אי אפשר היה להמשיך להתנהל ככה בחורף עם מטריה ברוח ובגשם ובקיץ מן הסתם חום לא קל ומכונית שניה נרכשה.
עד אז החזקנו כאמור  ברכב אחד שבו אני השתמשתי כי עבדתי בתל אביב והתחלתי כזכור בשעה מאוד מוקדמת של הבוקר (4 בבוקר בעבודה) כשאוטובוסים מתחילים במקרה הטוב ב5 וחצי בבוקר.
הייתה לנו דייהטסו אפלאוס שהלכה טוטל לוס בתאונה של מישהו שלא עצר אחרינו ברמזור אדום ונפרדתי ממנה,בעצב כשהגרר הגיע לקחת אותה למוסך ומשם לגריסה (קיבלנו כסף למכונית חדשה מהביטוח)
עם הכסף שקיבלנו מהביטוח קנינו מ"גם אמא" מיצובישי כריזמה, שנמכרה אחרי כמה שנים  לגרוטאות אחרי  שהתיקונים עלו יותר מערך האוטו.
כשנפרדתי ממנה ביום גשום כשהעלו אותו על גרר,לא ויתרתי וכמו מרקו שנפרד מאימו עמדתי בגשם והסתכלתי עליה עד שנעלמה😅 .
תחתיה קנינו מיצובישי לאנסר אפורה ,זה היה חודש אחרי שביתי הבכורה התגייסה ב2012 ויום שישי אחד חודש אחרי זה, מישהי נכנסה בנו בצד וגררו אותה למוסך ,רצו להכריז עליה כטוטאל לוס ואני התחננתי לשמאי הרכב ולחברת הביטוח שיתקנו אותה ובסוף הם הסכימו וסידרו את הטעון תיקון ואחרי שנה צרפנו מוציבישי לאנסר לבנה.
האפורה הייתה משנת יצור 2009 והלבנה הייתה משנת 2011.
אני נהגתי על הלאנסר האפורה וזוגתי על הלבנה ומאוד אהבתי אותה.
באמת. אהבתי לנהוג בה,היא הייתה נוחה,חזקה,מהירה 
אחיזת כביש מצויינת ומעט מאוד תקלות
אבל ככל שעברו השנים היה ברור שצריך להחליף למודל חדש יותר אחרת לא ארוויח כשאמכור אותה שום דבר והיה לי קשה להפרד ממנה.
בסוף דצמבר 22 קיבלנו סכום כסף נאה והחלטנו למכור את הלאנסר ולקנות רכב משנתון מתקדם.
אחרי חיפושים שלקחו זמן קנינו יונדאי אלנטרה שנת 2019. טוב,כאן באמת העלנו רמה,מסך שבו אפשר לראות את הוויז בצורה ברורה,רדיו מובנה ועוד כל מיני המצאות שלא על כולן עמדנו עדיין,מצלמת רכב קדמית ואחורית,בקרת שיוט,מוביליי מעצבן סאן רופ בגג ,לוח מכוונים שכשיש תקלה כלשהי מראה איפה התקלה,או מה חסר אוויר,שמן ,מים,נורה שנשרפה איפשהו וכו' ועוד כהנה וכהנה. מאוד נוחה  וכיף גדול לנהוג בה ,זוגתי נוהגת בה לעבודה.
את הלאנסר האפורה בסוף מכרנו במחיר פחות מהמחירון שלה בגלל תקלות שלו היינו מתקנים היינו צריכים להשקיע הרבה כסף.
נפרדתי ממנה בלילה אחד ליד הבית כשהקונים שאמרו שיגיעו לקחת אותה בבוקר הפתיעו והגיעו בלילה לפני
שלשלו את סכום הכסף ,בוצעה העברת בעלות באינטרנט ופוףף היא נעלמה בחשכת הלילה.
נשארנו עם המיצובישי לאנסר הלבנה שעליה אני ובני הצעיר נוהגים,אני פחות אוהב לנהוג בה ופחות נקשרתי אליה ואני מניח שבחודשים הבאים נמכור אותה ואנחנו מתלבטים אם  לקנות תחתיה אחרת,גם כי אני הפסקתי לעבוד וגם כי הבן הצעיר שמשתמש בה צריך לברר עם עצמו אם ימשיך לגור בבית או לעקור  ככדי להיות עצמאי מחוץ לבית.
זהו אני נקשר לחפצים מתקשה לצערי להפרד ובעיקר למכוניות שלי.🤷‍♂️

יום שישי, 25 באוגוסט 2023

בהמשך לשיחתנו

 טוב מכיון שלא הצלחתי לעלות תמונות לפוסט הקודם

אני מנסה להשתמש במחשב הנייד כדי לעשות זאת.

מאז יש לי סמארטפון,אני ממעט מאוד להשתמש במחשב הנייד,אני עושה הכל בנייד.

אמפי בטובה הסבירה לי איך לעלות תמונות ואני אנסה לעשות זאת כאן

קנקן סייע לי כשגילה את נפלאות (וגם את המיגבלות ) של chatgpt

אבל במקרה שלי בכל מקרה צריך לאמת את העובדות בעבודת רגליים וללכת לבדוק ברשומות עיריית תל אביב

כך שאם הchat gpt אומרת מספר בית הרי אי אפשר ללכת לרחוב ששם שכן פנסיון ישורון כי עברו יותר מ100 שנה.

בכל מקרה

אני רוצה לעלות ציור של סבא שמואל כדי  להפגין איזה כשרון ציור היה לו ואיזה צייר משובח הוא היה 




סבא שלי צייר רק ארץ ישראל,כאמור רק אחרי מותו זכה להכרה וציוריו פיארו ב30 שנה האחרונות את כל המוזיאונים והגלריות הנחשבות ושווי ציוריו האמיר שאילו זה היה קורה בחייו ,היה יכול לזכות בחיים טובים יותר



סבא שמואל ואני במרפסת הבית במושבה הגרמנית  בירושלים 1954



סבא מרדכי כורע מימין לידו ליפין אבא של הודה ואחד מילדיו בבנימינה.



זוהי הודה ,בפתחו של פנסיון ישורון שסבא וסבתא רבא שלי הפעילו בתל אביב ברח גרוזנברג שמספרו יבדק ברשומות העירייה בקרוב

זהו הערב הראשון של הודה בתל אביב ובארץ  השנה 1919 והיא  והוריה הגיעו לארץ לעלות עם קבוצה לאדמות אום שוני 3 שנים אחרי זה ולהקים ביחד עם סבא שלי סבא מרדכי את בנימינה.

הודה גדלה בבנימינה מראשית,נישאה הקימה בית שאי אפשר לשכוח אותו ועומד עד היום וילדה 3 ילדים.

היינו באים לשם בחופשים בעיקר בחופש הגדול,עוזרים לקטוף ענבים בכרם,מאכילים את התרנגולות בחצר ואת הברווזים

אחכ פותחים את דלת הרשת  במרפסת הגדולה בכניסה שהייתה מוצלת בעצי גפן תאנה ועוד מעצי הארץ ונכנסים לבית הגדול,שמבהיק מנקיון, קריר בו ,שקט מאוד ,כי כולם בעבודה מחוץ לבית.הודה הייתה מכניסה אותי למטבח הקטן ומציעה לי לאכול

ומכיון שהייתי אכלן קטן מאוד כילד ודי רזה הזהירה אותי חזור והזהר שאם לא אוכל ,אחלה בברי ברי beri beri

עד היום אין לי מושג אם יש מחלה כזאת אבל זה כל כך הפחיד אותי שפשוט אכלתי מה שהיא הציעה

עוד חווייה שזכורה לי היטב שבשעות הצהריים בין 2 ל4 כשהיינו שם היה כמובן עוצר כמו אצל כל בית שמכבד את עצמו

המיטות היו גבוהות מהרגיל והכסתות גדולות ושמנות והייתי נרדם בצהריים בשניות מה שמעולם לא קרה בבית שלנו לפני או אחרי

הודה הלכה לעולמה ב1997 ,יהי זכרה ברוך

שנים אחכ הוציא בנה הבכור חוברת לזכרה,הצילום של הילדה מחזית הפנסיון ב1919 היה הראשון שכיכב שם נכתבו השורות האלה

תלחצו להגדיל את הצילום.






יום חמישי, 24 באוגוסט 2023

עבודת שורשים

 כבר כמה שנים אנחנו מתחקים אחרי צעדיהם של הסבים של המשפחה מ2 הצדדים,לעיתים מצליחים יותר ולעיתים פחות ובגלל הזמן הרב שעבר ומיעוט העדים החיים,הקושי גדול.

זה התחיל עם סבא שמואל שבהיותו הצייר שהפך להיות אחרי לכתו,נעשתה עליו ויקיפדיה וכך קל לנו לבדוק מתי נולד מהיכן עלה לארץ ובאיזה גיל,על הלימודים במחזור הראשון  בבצלאל,הסיום ב1917 והיציאה להתנדב לצבא הבריטי בגדוד נהגי הפרדות ובקרב בגליפולי וכו וכו'.

סבא היה איש מעופף,בעבר קראו לאנשים מסוגו חולמים,תמהונים,אבל לדעתי היה מעופף.

הוא התעקש לצייר גם כשהפרנסה לא הייתה בכיסו ,גם כשנישא והקים משפחה עם 3 ילדים,הוא המשיך להתעקש לצייר כמשלוח יד עיקרי.

ברור לגמרי שככה לא מתנהלת משפחה עם 3 ילדים שצריך להלביש לגדל,לאכול ללמוד וכו',דברים שהיום הם ברורים מאליהם.

אנחנו הכרנו ( אני מדבר על אחותי ועלי,סבא נפטר בשנת 65 ושאר האחים והאחיות לא הכירו אותו ורק שמעו סיפורים) את סבא וסבתא אחרי שכבר גרו בבית הערבי במושבה הגרמנית.

לפני כמה שנים התחלנו לברר איפה גרו לפני שגרו במושבה הגרמנית.

נעזרנו לא תאמינו בארכיון הציוני וברשימות של השלטון הבריטי,שפקד את תושבי ירושלים היהודים.

מצאנו אוצרות,התברר שסבא וסבתא גרו בכמה מקומות בעיר לפני שקיבלו ב1948 אחרי מלחמת השחרור ועזיבת/ גרוש התושבים הערבים ,מהמשרד לנכסי נפקדים את הנכס היפיפה ברח המגיד 7 במושבה הגרמנית.

העניין שבגלל חוסר כסף קיצוני לעיתים,הם התגוררו במחסן בחצרות בתים,כך בשכונת כרם אברהם סמוך לדירתו של הרב ש"ך הצעיר,כך בטלביה בחצרו של נכבד ערבי שהשכיר להם מחסן שלא ראוי למגורים

עד שהגיעו לפקיד במשרד לנכסי נפקדים שבפרוטקציה סידר להם מגורים בבית הערבי הנטוש במושבה הגרמנית.

אחיי הגדילו לעשות ויצאו לסיור פרטי במקומות שסבא וסבתא גרו,צילמו,שוחחו עם אנשים שגרים שם והיה להם מאוד מעניין.

כנראה שזו אחת הסיבות שאבא שלי שהיה הילד השני בהיררכיה עזב את הבית בגיל  17 להכשרה בנח"ל,הכיר את אמי ונישא לה כשהיה בן 18 ומאז לא עצר  ובנה קריירה יפה שהביאה אותו לחיים ללא דאגה.

על הסבא השני, סבא מרדכי,ידענו שהיה בין המייסדים של המושבה בנימינה,לא ידענו שעלה בסביבות 1914 לארץ,חשבנו שעלה כמה שנים אחכ.

ידענו שנסע עם קבוצה שנקראה ה"קליפורנים" לארה"ב ללמוד חקלאות וכשחזרו קיבלו מהברון רוטשילד קרקע והקימו שם את מה שנקרא היום בנימינה,אז קראו למקום בשם הערבי אום שוני או,זרעוניה.

לפני 10 שנים בהלווייה שהייתי בה בבנימינה גיליתי את הקבר של אמא שלו,סבתא רבה שלי,ששמה היה חווה ואימי ז"ל נקראה על שמה והתחלנו לברר יותר לעומק.

מסתבר שסבא עלה עם הוריו לארץ בשבת 1914 לערך ,התגורר בתל אביב והוריו פתחו פנסיון שנקרא פנסיון ישורון כמו שם משפחתם ,שידענו רק שישב ברח גרוזנברג בתל אביב.

בגוגל אין זכר לפנסיון כזה. מוזיאון העיר ברח ביאליק בתל אביב היה סגור לרגל שיפוצים המון זמן,מיילים ששלחתי לכל מיני מדריכים שבקיאים בתולדות תל אביב לא נענו.

לפני כשנתיים אחי היה בסיור בבית הקברות טרומפלדור,היכן שקבורים גדולי התרבות התל אביבית ומצא את הקבר של ישראל ישורון אבא של מרדכי הסבא רבא שלי שמסתבר שנפטר  ביוני 1922.

וזו הייתה נקודת ציון חשובה. ניסינו לברר עם דודי,בנו של סבא מרדכי אם הוא זוכר שסבא סיפר לו על השנים הראשונות בארץ אבל דודי לא זכר.

מהקבר של סבא רבא הבנו ,שאחרי שהוא נפטר לקח סבא מרדכי את אימו לבנימינה כי לא רצה לעזוב אותה בתל אביב לבד ולמרות התנאים הבלתי אפשריים עם מחלות, ביצות,קדחת שחור השתן שסבתי הרופאה הרבתה להזכיר אותה אודות הזמן ההוא היא חיה איתו באהל וחוותה איתו את הקמת המושבה בנימינה.

מאז  הגילוי הזה הייתה הפסקה די ארוכה בגילויים,שלחתי מייל נוסף לארכיון העיר של תל אביב עם הפרטים שכבר ידעתי אבל לא ענו לי בכלל.

השבוע נפל דבר !

בשיחת טלפון אקראית עם חברה קרובה ,שסבה וסבתה היו חברים קרובים של סבי וסבתי ואחכ של הוריה והקשר נשמר קרוב ל70 שנה ,אחותי סיפרה לה שאנחנו מחפשים תימוכין לעניין פנסיון ישורון ,כי אם גוגל לא חושב שהיה מקום כזה ולא עונים על אף מייל שאנחנו שולחים אולי לא היו דברים מעולם.

היו גם היו ענתה החברה היקרה,ראשית היא מספרת שאחיה הבכור שהלך לעולמו לפני כמה שבועות כתב ספר על תולדות המשפחה ובספר איזכור על הפנסיון ! זאת ועוד, באותו ערב שמשפחתה של החברה,כלומר סבה וסבתא עם אמא שלה כילדה בת 4 ,הגיעו ארצה בקיץ 1919 ,היא הצטלמה בחזית הפנסיון והתמונה קיימת.

הדבר היחיד שחסר לנו הוא מספר הבית ברח גרוזנברג.

בזמנו אגב נסעתי לרח גרוזנברג במחשבה מגוחכת קצת שלמרות שעברו 100 שנה ,אולי מישהו יזכור או ידע משהו,אבל זה היה יום חורפי,כלב לא הסתובב ברחוב והיה לי ברור שמ"הסיור" הזה לא יבוא עזרי.

התכנון לשלב הבא,לצלצל לארכיון עיריית תל אביב,להגיע לשם ולנבור ברשומות של 1919 כדי להגיע לרשימה של יהודים שהתפקדו במרשם התושבים של אז כמו שעשינו בזמנו,בירושלים.

ההבדל שהרשימות על ירושלים נמצאות באינטרנט ובשביל הרשימות של תל אביב צריך לעשות עבודת רגליים.

לצערי אני לא יודע איך מעלים תמונות לפורמט הזה,לכן אסיים את הפוסט ואבדוק איך מעלים תמונות ואוסיף אותן.

אני סיימתי,תיהיו טובים


יום חמישי, 10 באוגוסט 2023

המכתב שלא נשלח לפוליטיקאי

 התלבטתי רבות למי לכתוב ועל רקע אמירה אחת ששמעתי לפני כשבוע מראש הממשלה המכהן בכפוף למאורעות הזמן האחרון החלטתי לכתוב לראש הממשלה ,נתניהו

נתניהו התגאה באחד הראיונות האין סופיים לתקשורת האמריקאית שאוטוטו הוא הופך להיות המנהיג ששלט הכי הרבה זמן ברציפות בעולם המערבי.

ואני אומר ,אדון ביבי ראשית אני לא בטוח בכלל בקשר לשיוך למדינות המערב,בטח לא כשחרדים ומתנחלים כבר מדרדרים אותנו אחורה לכיוון המאה ה19.

אומרים שבשנות שלטונך הממושך עשית כאן גם דברים טובים,בחרתי זאת הפעם לא לקושש אותם.

אבל וזה חשוב יותר לומר לך את הדברים הבאים:

כהונה של מנהיג לאו דווקא נמדדת באורך שלטונו,זה פחות מראה עליך,אלא יותר על מי שבחרו בך ובעת האחרונה צריך להוסיף גם את היכולת להשתמש באמצעים דיגטילים כאלה ואחרים על מנת להשאר בשלטון.

אבל שנות שלטונך האחרונות משכיחות לגמרי,מוחקות למעשה את כל מה שעשית בעבר.

כל הדברים הנהדרים שמעריצך מצביעים עליהם נמחקים באחת לנוכח המהפכה השלטונית שהורסת ומחרבת את מדינת ישראל.

 בשורה התחתונה שאנחנו מעמידים על משקל את כל הטוב שעשית (לכאורה)   ואחכ את חורבן המדינה מצד שני. מה לדעתך יזכור העולם הנאור?

מה לדעתך נזכור אנחנו וילדינו ונכדינו?

יום שישי, 28 ביולי 2023

איגרת לשליט

 מדהים אגב כמה אתה מנותק מהמציאות.כאילו אתה מתראיין באנגלית הרהוטה שלך לתקשורת הבינלאומית ומנסה לעבוד עליהם,ממש נראה לך שהם אוכלים את השקרים וההסתה שלך?

הם כבר יודעים מי אתה,כולם יודעים. 

אתה מהסוג של הוגו צ'אבס במדינה האיומה הזאת, ונצואלה,פוטין המנותק הזה מרוסיה,וההוא מצפון קוריאה שנגד כל העולם ואמא שלו,אפילו חמינאי כבר יותר מחובק ממך. אתה רוצה קשר לסעודיה? סיריאסלי??? הצחקת את הסעודים ,את האמריקאים וקצת את האירנים ,אצלם החוש הומור איטי, רוצה לנסוע קצת לדובאי? המקסימום ב 2 מטוסים לקפריסין אחד מלא "ציוד" עלק תגיד ,אתם לא מכבסים שם בקיסריה ?יש בעיות עם המכונת כביסה? עם המייבש? הרי אתם רק שניכם,אבנר לא גר בבית והשני גם לא.

ואתה ביבי הולך עד הסוף אה?

הכלכלה,נחרבת צה"ל זועק שהבטחון בסכנה,הסורים חיזבאללה ואירן על הגדרות אבל אתה כלום,אנחנו הכי חזקים למרות המחאה של הגיבורים שקצו בשקרים שלך והודיעו שהפסיקו להתנדב.

החברה מתפוררת,כבר יש מלחמת אחים,כן  כאן ואתה? עדיין מגמגם את מנטרת "כולנו עם אחד" "אחים אנחנו" ועוד קלישאות משנות ה60 מבחינת "כולנו נעבור בחושך ובאור" וגו'. זה נגמר ביבי,מיצרי טיראן כבר לא אצלנו גם לא שארם א שייך הקסומה

ואנחנו כבר לא שבט אחים ואחיות,נגמר העידן הזה.נגמר העידן שאתה משקר ,מסית,מפעיל אנשים ,מרמה,מדיח,עושה מניפולציות כאלה ואחרות

אף אחד לא מאמין לך.טוב,חוץ אולי ממאי גולן שבמינוי ההזוי שלה מחרבת כל מה שהושג לנשים,ג. דיסטל האהבלה שמשוררת שירי אהבה לבן שלך שאני לא רוצה לתאר מה אני חושב עליו כי יתבע אותי ואין ליקוק טוב יותר מאשר ליקוק לבן ובאמצעותו אליך ולשרה.

וכל מיני חברי כנסת עם עיני עגל כמו ואטורי שאלוהים יודע מאיפה קוששתם.

השבוע ואטורי הטאמבל הזה,חסר הדעת הזה ,עלה לשידור בתוכנית רדיו בכאן 11 והמראיין רצה להבין מה ואטורי מבין בסוגיית ביטול עילת הסבירות. אגלה לך משהו רוה"מ? הדביל לא מבין מימינו ומשמאלו,מקבל דף מסרים, בשבילו זה כמו  קוראנית מדוברת, האיש אטום.גם רואים כשהוא מסתכל עליך.עגל. אבל יציאות יש לו מהסרטים.

טוב ביבי,הבנת את הפואנטה והבנת שאנחנו מבינים.


ועוד דבר ביבי,בקטנה.אם נשארה לך איזושהי השפעה על הערוץ הארור הזה ערוץ 12,תגיד להם שיחזירו את חתונמי,הרגו אותנו עם הפרומואים שלהם ורונן המסכן שומע כבר כמה שבועות שהוא שקרן ולא מבין למה,כמוך בערך.

אז להתראות במוצ"ש בקפלן 

שבוע 30 !

יום שלישי, 25 ביולי 2023

תוכנית ההיפרדות

 אני רוצה להביא לכאן הסבר ממצה מהי בדיוק תוכנית ההפרדה ל2 מדינות ,יהודה וישראל.

כתב אותו מתמטיקאי בשם מיכאל סימקין שהוא חבר בקבוצה הולכת וגדלה,שקוראת להיפרדות בין ישראל ליהודה

אשמח לדעותיכם כמובן.

אז מהי בעצם ההפרדה בין ישראל ליהודה? ישראל - גוף מדיני ששואף לפעול על פי חוקים חילוניים, המפרידים דת ומדינה, ורואה במוסדות המדינה מוסדות חילוניים. 

דוגמאות למדינות: צרפת, יפן, הולנד, ניו זילנד, קנדה, אוסטרליה. יהודה - גוף מדיני ששואף לפעול במישור החוקתי על פי חוקי ההלכה, ולהפוך לתאוקרטיה יהודית. 

דוגמאות למדינות עם כח כזה לדת: איראן, ערב הסעודית, אפגניסטן, אמירויות, בהוטן. 


------

הרעיון המרכזי הוא שבמדינות חילוניות ודמוקרטיות ברחבי העולם, יש הפרדה ברורה בין דת למדינה שמעוגנת בחוקה או בחוקי יסוד. 


למשל, בארצות הברית יש את התיקון הראשון לחוקה שקובע הפרדה בין דת למדינה. בצרפת יש את חוק 1905 שהפריד בין הכנסייה למדינה. בחוקת יפן משנת 1947 בסעיף ה-20, מצוין שלא תהיה דת ממשלתית והמדינה לא תתערב בנושאים של דת.


גם בישראל יש כיום מעין חוקה - חוקי היסוד שהובילו להמהפכה החוקתית, ונקבעו כבעלי סטטוס חוקתי. אבל בחוקי היסוד האלה חסר חוק יסוד מרכזי שקובע הפרדה ברורה בין דת למדינה.


חוק יסוד שכזה חיוני עבור מדינה חילונית ודמוקרטית, חוק כזה יבטיח הפרדה אמיתית בין דת למדינה בישראל. הכנתי טיוטה ראשונית שמתייחסת למציאות הישראלית ולקשיים הקיימים בהגדרות אלו עבור עם שהדת היא יסוד כה עמוק בהיסטוריה ובזהות שלו.

-------


הצעת חוק יסוד: הפרדת הדת מהמדינה, התשפ"ג-2023

הפרדת הדת מהמדינה מטרתה להפריד בין הדת והמדינה בישראל ולקבוע את היחסים והגבולות ביניהם בצורה משפטית. על פי הצעת החוק, ניתן לקבוע שיש להבחין בין מוסדות דתיים לבין מוסדות ציבוריים, ולהבטיח כי מוסדות לא יקבלו מימון מכספי המדינה אם הם משמשים בעיקרם את הקהל הדתי ומשרתים אינטרסים דתיים, ויוגדרו כמוסדות דתיים.

הגדרות

1. דת - מבנה חברתי מאורגן, שבבסיסו מוטבעת אמונה בישות עליונה או עקרונות מסוימים המספקים משמעות לחיים שאינה נגזרת מהמציאות הפיזית או מהיבטים אובייקטיביים של היקום. כגון יהדות, נוצרות, איסלם, בוהדהיזם, הינדואיזם, שינטו, סיינטולוגיה וכו'

2. מוסד דתי - מוסד שבו מתרחשות פעילויות באופן ישיר או עקיף הקשורות לדת, או שקיום עניין דתי מסוים בו מוכר, או שהוא מטפל בצרכים דתיים באנשים שחייהם מונחים בהנחיות דתיות, חוקים או עקרונות דתיים. במילים אחרות, מדובר במוסד שמגיש לאנשים תוכן הקשור לדת, ועונה על צרכים דתיים, בין אם באופן ישיר או באופן שאינו ישיר, כגון לימוד עקרונות דתיים, היסטוריה של הדת, או פעילויות חברתיות המבוססות על הדת.

הפרדה בין מימון מדינה למוסדות דתיים

3. מוסד ציבורי לא יקבל מימון מכספי המדינה אם נמצא כי יש בו עניין דתי או שהוא משמש בעיקרו קהל דתי לצרכים דתיים או לאינטרס שבסיסו הוא עניין דתי, וזאת גם אם המימון הוא בדרך של סבסוד חלקי בלבד או האינטרס הוא לא באופן שקוף דתי, אבל ברור לכל בר דעת שהוא משרת אינטרסים דתיים.

4. על אף האמור בסעיף 3, אין בחוק זה כדי למנוע ממוסד ציבורי שאינו מוסד דתי לקיים פעילויות שאינן דתיות אף אם רוב או כל משתתפיהן הם אנשים דתיים.

5. אין בחוק זה כדי לגרוע מזכותם של אזרחים דתיים להקים לעצמם מוסדות דתיים על חשבונם שלהם, או לשלול את חופש הפולחן.

הוראות לגבי לימודי דת והיסטוריה

6. תהליך לימוד ההיסטוריה של הדת היהודית במוסדות החינוך ייפתח באמצעות העמותה להפרדת הדת מהמדינה. העמותה תקבע את היקף ותוכנית הלימודים באופן מאוזן כדי לאפשר הכרת ההיסטוריה של העם היהודי מזוויות שונות, תוך מניעת לימוד דתי המשתמש בכספי הציבור. התכנים הקשורים לדת יהיו אסורים במוסדות החינוך המקבלים מימון מהמדינה. תולדות העם היהודי יוצגו כתולדות הלאום היהודי, אשר בעברו היה ברובו דתי, והיסטוריה זו תועבר כחלק מלימודי ההיסטוריה של העם.

7. חוק חינוך חובה יכלול לימודי ליבה אזרחיים. על כל אזרח לדעת היטב את זכויותיו ואת חובתיו כלפי המדינה, אין הדת פוטרת את האזרח מחובתיו וזכויותיו האזרחיות, אשר שוות לכלל האזרחים.

ביטול מוסד הרבנות והכשרות

8. מוסד הרבנות הראשית והרבנות המקומיות יבוטלו.

9. חוקי ההכשרות יבוטלו. יתאפשר לכל אחד להכשיר מוצרים לפי הסטנדרטים שהוא מגדיר לעצמו, ולפרסם את הסטנדרטים האלה באופן שקוף.

נישואין וגירושין אזרחיים

10. המדינה תכיר אך ורק נישואין אזרחיים בלבד, בלי קשר לדת או מין. המדינה לא תכיר בנישואין דתיים.

11. נישואין אזרחיים יהיו עם תוקף משפטי כמו נישואין דתיים לפני חוק זה.

חופש פתיחת עסקים בשבתות וחגים

12. בעלי עסקים רשאים לפתוח את עסקיהם בשבתות ובחגי ישראל ללא הגבלה. לא יוטלו עוד קנסות או עונשים על פתיחת עסקים בימים אלה.

13. חגי ישראל כחגים לאומיים

חגי ישראל ימשיכו להיות חגי המדינה. יש לציין בפרסומים רשמיים כי מדובר בחגים לאומיים ולא דתיים.

14. חופש תחבורה ציבורית בשבתות וחגים

תחבורה ציבורית תפעל באופן רציף, ללא הפסקה, בכל ימות השנה לרבות שבתות וחגים. בהתאם לביקוש ולהנחיות משרד התחבורה.

15. במקרים שבהם מתעוררות שאלות לגבי הגבולות בין דת ומדינה - הרשות השופטת תחמיר באופן ממוחשב בהתמודדות עם התחום האפור. החמרה זו תמנע ממציאת תרגילים שיכולים להכיל ניצול של פערים בהגדרות והוראות. המדינה תשתמש באמצעים הדיניים שברשותה על מנת להבטיח שהפרדה בין מדינה ודת מקובעת בצורה משפטית, ושהקבלה על המדינה של תפקיד דתי חלקי או עקיף לא מתאפשרת בשום צורה .העמותה המפקחת על הפרדת דת ומדינה, תהיה אחראית על להגיש תביעות לבית המשפט על הפרות של חוק זה, וכן לפסול מידית מימון ממשלתי של מוסדות המפרים את החוק באופן שקוף ובוטה.

סיבת החוק:  הסעיף הזה נוסף לחוק על מנת לגבור על פערים בהגדרות והוראות ההפרדה בין דת ומדינה, ובמיוחד להתמודד עם התחום האפור ביניהם. התחום האפור הוא האזור בו מתעוררות שאלות לגבי הגבולות הדקים בין דת ומדינה, שיכולות להוביל לביטויים פרקטיים ולמחלוקות משפטיות.

בהוספת סעיף 15, החוק מעניק גישה יותר קשה למציאת תרגילים שיכולים להכיל ניצול של הפרשים ופערים בהגדרות והוראות ההפרדה בין דת ומדינה. בעצם זה מהווה החמרה במתן התשובה לשאלות הקשורות להגבולות והפרשים בין המערכות הדתיות והמשפטיות. כלומר, המדינה מחמירה בהתמודדות עם התחום האפור ומבטיחה שלא יהיה ניצול של הפרשים ופערים בהגדרות והוראות החוק. הסעיף מבקש מהרשות השופטת לפעול בצורה חמורה יותר כדי להבטיח את הפרדת הדתות מהמדינה באופן משפטי ולמנוע מימון מכספי ציבור, של אינטרסים דתיים שמתקיימים באופן עקיף או חלקי. וכן חקיקת חוקים שאינם חוקי יסוד, אשר מקדמים אינטרסים דתיים.

16. משמעות המדינה כמדינה יהודית היא שמדובר במקום מגורים ומפלט לעם היהודי, הקשור באופן מיוחד להיסטוריה, הזהות והקיום הלאומי של העם היהודי. המדינה ברת זיקה מיוחדת ליהדות ומכילה סמלים וחגים לאומיים בהתאם ללוח השנה היהודי, וליהודים יש זכות השבות אל המדינה. עם זאת, משמעותה של המדינה אינה מתייחסת כלל לתכונות של תאוקרטיה יהודית, אלא כמדינה יהודית בהיבט המקומי והלאומי, עם ערכים דמוקרטיים והתכונות של המוסדיות המקובלות במדינות המערביות. במובן זה, צביונה של המדינה הוא לקיים ערכים דמוקרטיים חילונים ולפעול בהתאם לאופן פעולה של מוסדות המדינה, בדומה למתרחש במערכת הדמוקרטית המודרנית שמיושמת במדינות רבות נוספות אשר הפרידו דת ומדינה, אך עבור הלאום היהודי. תפקידה להבטיח את האפשרות של קיום הדת היהודית לצד דתות נוספות ללא פגיעה בחופש פולחן, ולא לקדם אינטרסים של יהדות, או להוות מידה של תאוקרטיה יהודית.

17. יבוטלו כל החוקים הנוספים אשר נועדו לשרת אינטרסים דתיים ולו באופן עקיף. על העמותה להפרדת הדת והמדינה, וכן על הרשות השופטת לקבל החלטה לגבי כל חוק ספציפי. יש לפעול מתוך רגישות לחופש פולחן, ולחופשי יסוד אחרים, אך לא לאפשר קידום אינטרסים זרים בחקיקה, ושימוש במוסדות המדינה למען דת.

18. לא תינתן אפשרות לעשות גיור או להפוך ליהודי, חוק השבות יחול רק על יהודים שבאופן היסטורי מוכח הוגדרו כיהודים, ואף נרדפו בשל יהדותם. יחד עם זה הגדרות מיהו יהודי, יכללו גם אנשים עם מורשת יהודית שאינם בהכרח מוגדרים כיהודים על פי הלכה.

יום ראשון, 25 ביוני 2023

הציונות הדתית,עלק

 לא ראיתי את הסרט "המדרשייה" על מדרשיית נעם בפרדס חנה,שנחשבה למעוז האליתה של הציונות הדתית.

ראיתי את הראיון שעשה קובי מידן בתוכנית "סוכן תרבות" עם היוצרים של הסרט ושם הראו כמה קטעים.

הזדעזעתי !

פחות מהפוגרומים שיצרו התלמידים בזמן לימודיהם במדרשה

פתאום הבנתי שהציונות הדתית האליטיסית הזאת בשום צורה לא טובה מאיתנו,לא ערכית יותר מאיתנו.

אם כבר הפוך,הם מושחתים,משחיתים ללא ערכים בכלל.

העובדה שחבורות חבורות של תלמידים מכל המחזורים שהסירו כל רסן,פגעו מינית בחבריהם,שברו וניתצו רכוש לא שלהם ,הם המשך ישיר למה שקורה בשטחים הכבושים שנות דור וביתר שאת בשנים האחרונות.

נכון לא כולם ואולי גם לא רובם,אבל מספיק חלקם.

ואני לא מדבר כבר על  ההפגנות נגד הממסד אליהם הגיעו בהסעות מאורגנות,מצעדי דגלים כאלה ואחרים בתוך אוכלוסיה ערבית ,כי הם יהודים מורמים מעם .

כי כך אמרו להם הרבנים שלהם הרי.

מדברים גבוהה גבוהה על האליתה לכאורה הזאת,אבל למעשה הם חבורה פריבילגית וסגורה ,מלאה בגזענות,מלאים בשנאת האחר והם מעבירים את התכונות האלה הלאה,לגרעינים התורנים שמתיישבים בקומונות בתוך ערים מעורבות ומשתלטים על התושבים הותיקים ומשנים את חייהם לרעה לאט לאט,בשקט בשקט בכיבוש זוחל.

וכשאתה מאיר בזרקור עליהם הם יורידו ראש,יתנו לסערה לעבור ויחזרו לעשות את מה שהם טובים בו:

הרס,חורבן ונסיונות להשתלט על הרב במדינת ישראל כמו שקורה עכשיו.

הסרט המדרשייה הוא תמונת ראי של הציונות הדתית

והם עברו משבירת פלורסנטים לשריפת בתים ומכוניות והרג של חפים מפשע.

את זה צריך לעצור !

יום שני, 19 ביוני 2023

הנושא החם,מה בית הספר הרס לך

 טוב זה קל,בגדול הוא הרס לי את החיים כילד וכנער ,אבל כמובן שזה מורכב ולכן אצטרך להסביר.

כתבתי בעבר בעיקר בישראבלוג על הענינים האלה,אבל אכתוב הפעם בצורה קצת יותר מקיפה וסליחה מאלה שקראו ומהאורך של הפוסט. הנושא החם ממש הדליק אצלי את הטריגר להתייחס לנושא הזה.

הייתי ילד בכור להורים שנישאו בגיל 18,19 בהתאמה בסוף מלחמת השחרור .אבא נסע בשנת 50 ללמוד קדם רפואה בפריז ואמא הצטרפה אליו , בסוף שנת  1951 כשאמא נכנסה להריון הם חזרו לארץ ואבא עבר ללמוד בטכניון ,ארכיטקטורה. אחרי שנולדתי אבא המשיך ללמוד אמא עבדה וגרנו בחיפה. ב1955 הם הפכו הורים צעירים ל2 ילדים כשנולדה אחותי. כשהוא סיים ללמוד ב1956 חזרנו לירושלים. ואז היא התחילה ללמוד  ועשתה 2 תארים: ביוונית עתיקה ואחכ בספרות אנגלית (2 מקצועות שלא היה מה לעשות איתם באותה עת,) התחלתי את הלימודים בבית הספר ב1958 וכבר אחרי שנה או שנתיים אמא זיהתה שיש לי קשיים שכילד לא ממש הבנתי מה הם בדיוק ואני זוכר שנלקחתי אחר כבוד למישהי שהיה לה חדר מלא משחקים מדהימים שלא היו לי בבית ונהניתי מאוד להיות שם.אני מניח כמובן שהיא גם שוחחה איתי תוך כדי השהות שלי שם אבל אין לי זכרון לזה.הייתי בן 8 בכיתה ד' כשאמא קראה לי לחדר השינה שלהם וזה זכרון ששמור אצלי כבר למעלה מ60 שנה ובגדול היא הסבירה לי שיש לי קושי בלימודים והם ( אבא ואמא)  ולא בית הספר, חשוב לומר, חושבים שהכי טוב בשבילי יהיה, אם בשנה הבאה אשאר כיתה ,אחזור על כיתה ד',אתבגר לדעתה קצת יותר ויהיה לי יותר קל. לא אתחיל לפרט על השנים אחכ בבית הספר היסודי,רק אומר שהרגשתי מושפל,טיפש,כשלון מוחלט נאלצתי להחליף את כל החברים מהכיתה הקודמת לחדשים והיו מורים בעיקר מורה אחת שדאגה להזכיר לי כמה אני לא מוצלח ועצלן וקיבלתי עונשים שלא סיפרתי לאף אחד, כי בית הספר אז נחשב בעיני ההורים לבית מקדש שבו המורים יודעים יותר טוב מכולם לחנך וזה תפקידם וזהו. מהפחד והחרדה שיצביעו עלי ויגידו "זה הטיפש הזה נשאר כיתה ,הוא כלום ושום דבר",לא השתתפתי בשיעורים בכיתה עד סוף כיתה ח'. לא הוצאתי הגה מהפה מהפחד,היום היו מתלוננים על מורה כזאת במשרד החינוך או במועצה לשלום הילד או אולי ישר למשטרה בגין התעללות,אבל אז זה היה לכאורה נורמלי. אתה עצלן,לא עשית שיעורים,עלה לעליית הגג ושב שם לבד שעתיים ותחשוב.

יחד עם זאת חשוב לציין שהילדים בכיתה החדשה קיבלו אותי יפה מבחינה חברתית,השתלבתי מהבחינה הזאת,היו לי הרבה חברים ואף אחד לא ניסה להעליב אותי,הסרטים היו אצלי בראש,אני חששתי מאיזה טריגר שיכול פתאום מי מהילדים שיצא  עלי ויעליב אותי ולכן בחרתי להיות שקט ולא לבלוט.לא היו לי הצלחות עם בנות,בכיתות הגבוהות של היסודי בכיתה,ז'ח' כשנוצרים זוגות,התאהבתי בילדה מהכיתה וביקשתי ממנה חברות והיא סרבה כמובן והציעה ידידות..לימים הבנתי שלא הייתה יכולה להיות היתכנות לקשר הזה. היא הייתה ממלכות הכיתה,מצטיינת בלימודים ואני הרגשתי עפר הארץ גם אם כלפי חוץ באותה עת לא הראתי החוצה את זה,אבל הבנתי בדיעבד שהיא סרבה כי הדימוי העצמי שלי היה על הריצפה וזה ממש לא התאים למי שהיא חשבה שראוי שיהיה איתה.לא ניסיתי באותה עת להתקשר לאחרות.רק בגיל 15 פגשתי נערה מבית ספר אחר שלא הכירה את עברי ואיתה הייתי מספר חודשים בלי לחשוש שאני לא מספיק טוב עבורה.

ההורים לא הקלו,אבא עבד קשה ,רב הזמן אמא ישבה איתי על שיעורים,אבל על חשבון והנדסה אבא ישב איתי והוא היה קצר רוח,עם פתיל קצר וזה לא ממש סייע להבנה שלי ולא פעם ולא פעמיים חטפתי מכות כמקובל בתקופה:-)

במהלך השנים שעברו ,ודאי מאז שגילינו שגם לבתי הבכורה יש הפרעת ריכוז וקשב וביתר שאת כשהתחלתי לכתוב בשנת 2003 בלוג ,יומן רשת שבו בעיקר הצבתי מראה וסקרתי את חיי לאחור,חזרתי אין ספור פעמים לאותה שיחה ושאלתי את עצמי לא פעם ולא פעמיים האם הם הבינו בכלל מה הם עשו?האם הם חשבו מה זה יעשה לי ? הם באמת האמינו להגדרה שהם קיבלו שיש לי בעיה שהממסד הפסיכולוגי (ועברתי כמה וכמה פסיכולוגים ) הגדיר אותה "כהפרעה תפקודית" כי לא היו אז כלים להבין מה זו הפרעת קשב או דיסקלקוליה וזה הפתרון שמצאו בלי להבין בכלל איזה מחיר נפשי זה יקח ממני??הם ראו הרי שהייתי תולעת ספרים,קראתי המון,לפעמים 2,3 ספרים ביום,גם ספרי עיון,יש לי זכרון צילומי וכילד כבר היה לי ידע כללי נרחב, קראתי עיתונים והתענינתי בארועי התקופה בלי קשר לגילי ,אבל בלימודים כשלתי בגלל שלא הייתי מסוגל להתרכז בכיתה,לא הבנתי כלום בחשבון וכל הנסיונות להבין בעזרת מורים פרטיים לא צלחו.

לא יכולתי להתעמת עם אמא על הסוגיה למה החליטה ביחד עם אבא להשאיר אותי כיתה גם בהמשך בית הספר היסודי כי הייתי עסוק בהישרדות ,גם כשהיא מתה בזמן לידת אחי הרביעי כשהייתי בן 16 וחצי בכיתה י',הייתי עסוק בהישרדות.3 חודשים אחרי שאמא שנפטרה מנהל בית ספר התיכון בו למדתי העיף אותי מבית הספר כי הרפיתי לגמרי מהנסיונות להצליח בלימודים ותעודת סיום כיתה י' הייתה איומה כי בעיקר הפסקתי לבקר בבית הספר.הייתי נוסע בבוקר ב2 אוטובוסים מבית הכרם לטלביה,לפני תחילת השיעור הראשון יוצא מהגדר מפרצה אחורית ומסתובב במושבה הגרמנית עד סיום יום הלימודים וחוזר הבייתה.הייתי אומלל בתיכון שהייתה בו משמעת חזקה,תלבושת אחידה מכוערת והקשיים המשיכו כאמור והתגברו  ודאי אחרי שאמא נפטרה ,אבא היה עסוק עם האבל,תינוק שנולד ואחזקת משרד האדריכלים שאיפשר חיי רווחה.לא הייתה בקרה על מי שלא הגיע,ההורים לא ידעו וזה התברר להם רק באסיפת ההורים בסוף השנה.סיפור מצחיק אחד אני יכול לספר מכל הדרמה העצובה שנפלה עלינו,כשהעיפו אותי מהתיכון,סבתא שלי שהייתה רופאה בכירה בקופת חולים כללית ומקושרת היטב לשלטון ,מאוד כעסה,היא הפעילה את כל קשריה וגרמה למנהל בית הספר להסכים להחזיר אותי,בתנאי שאסכים להשאר כיתה,טראומה אחת הספיקה לי וסרבתי,מצחיק שחבר לכיתה אחר שגם הוא הועף הוחזר אחרי שאביו שהיה מקרוב לשלטון לחש באוזני האנשים הנכונים שלחשו באוזני המנהל והוא החזיר את התלמיד והעלה אותו כיתה.

לא קל לומר את זה אבל המוות של אמא שלי הציל את חיי ! זה לא שאחרי שנפטרה הפכתי לתלמיד טוב,אבל הלחץ שהופעל עלי,המורים הפרטים שעליהם הורי הוציאו כספים רבים והציפיה שבעקבות זה אביא ציונים טובים,כל זה נעלם כשאמא נפטרה.אבא רשם אותי לבית ספר אקסטרני,הראשון בירושלים שפתח לימודי בוקר ועזב אותי לנפשי.ביקרתי בבית הספר כל יום במשך שנתיים,לא הייתי צריך לברוח מהשער האחורי,כי לאף אחד מהמורים שם לא היה איכפת אם אתה לומד או לא,העיקר שתיהיה במסגרת.

הצבא כלוחם בנח"ל ואחכ בתותחנים ובסופו מלחמת יום כיפור ביגרו אותי ,שיפרו את הבטחון העצמי ואת הדימוי העצמי שלי.חזרתי מהמלחמה כאדם שמודע לתרומה שלו כשותף מלא להצלת מדינת ישראל בעת ההיא ואני אומר את זה בשיא הרצינות.

כשהשתחררתי לא חזרתי ללמוד יותר בגלל הפחד מכשלון. לקחתי קורסים בעיקר בצילום סטילס ועבדתי בהפקות של סרטי קולנוע והיה לי כיף כי זה בחוץ ,נכנסתי להקשיב כשומע חופשי בשיעורים באוניברסיטה העברית ובבצלאל  אבל לא העזתי להרשם ללימודים.מלחמת לבנון הראשונה על הקושי שבמלחמה באופן טבעי  והמעבר לת"א אחריה עשו לי טוב,המרחק מהמשפחה עשה לי טוב. למעשה הפעם הראשונה שחזרתי ללמוד ממש  הייתה ב2014 כשאני בן 62 הלכתי לעשות קורס בישול דרך העבודה  וסיימתי עם תעודה וציונים מצויינים.לקח לי גם זמן למצוא את העבודה שהתאימה להפרעת הקשב שלי ומצאתי מקום נפלא שהתאים לי, בו עבדתי 27 שנים וממנו יצאתי לפנסייה.אם יש משהו שלקחתי מהחווייה הנוראית שעברתי בבית הספר הוא לא לאפשר לילדיי לחוות מה שחוויתי,שמרנו על הילדה הבכורה מכל משמר אחרי שאובחנה,האמת שלא היה כל כך צורך,בתי הספר שלמדה כבר ידעו איך להתייחס לילדים האלה,איך להעצים ולקדם אותם,שני הבנים אחריה היו נורמטיבים מהבחינה הזאת ולא חוו בעיות מיוחדות בלימודים.

עם אבא אגב התעמתי על הנושא הזה,אבל הוא כבר לא כל כך זכר,היה חולה ונפטר כמה זמן אחכ.אני כבר לא כועס על אף אחד,הבלוג סייע לי להבין,החוויה כאבא ( ואני לעומת הוריי נישאתי בגיל 38 ! ) גרמה לי להסתכל על עברי אחרת מאשר כשהייתי ילד ונער,אבל אני עדיין לא מבין איך זוג הורים צעירים ככל שיהיו ,משכילים,בעלי תואר שני שלמדו והישכילו חשבו שמה שהם עושים יעבור ככה פשוט וכל הבעיות שלכאורה חשבו שיש, יעלמו כאילו כלום.את זה אני כנראה לא אבין לעולם .ממערכת החינוך אין לי ציפיות,לא היו לי כילד ולא כאבא,אישתי דאגה להרחיק אותי ממעורבות יתר בעניני בית הספר של הילדים בחוכמתה.

אני סיימתי,תיהיו טובים



יום ראשון, 18 ביוני 2023

ההרים גבוהים יותר בדרך חזרה

 כבר כמה זמן שאני מהרהר באפשרות לחזור לכתוב,אני לא יודע כמה מנויים יש לי וכמה יקראו בכלל אבל כרגע זה פחות חשוב.גם העובדה שאף אחד לא ציפה שאחזור לכתוב וגם שאני מרגיש היום שאני לא מחוייב להגיע לאיזשהו "הישג" בכתיבה כמו שיא מינויים,מסגרות של דרוג כזה ואחר, מהם עייפתי עוד בהיותי בישרא והצורך המתמיד להיות מחובק ואהוב ממנו נפטרתי בשמחה מביאים אותי לנסות לכתוב בלי להיות מחוייב לכמות פוסטים כזאת או אחרת.

אז אכתוב כשיהיה לי מה לומר ובשביל התחלה אני רוצה לספר על חווייה קטנה שקרתה לי ביום חמישי האחרון אז הנה עוד סיפור שאין לי איך להגדיר אותו.

בשבוע שעבר נולד לבנה של אחותי בן חדש ולקראת סוף השבוע נערכה ברית המילה.בבית כנסת .הענף הזה במשפחתנו הוא ענף של הציונות הדתית והברית נערכה בבית כנסת.מעבר לעובדה שהמפגש המשפחתי תמיד נעים לי וגם המפגש הזה היה בהחלט כזה,בבואי לבית כנסת אני מייד לוקח את עמדת האנתרופולוג.הקרואים הדתיים אני חייב לומר תמיד רוצים שיהיה לכולם נוח ונעים, ודאי לחילונים האקראיים שמזדמנים למקום.

אבל אני מסרב לקחת ספר תפילה כי למדתי כבר מזמן שאין לי תועלת בו,הרי לא אצליח לעקוב אחרי התפילה ולכן אין טעם להחזיק ספר ואני מעדיף להתבונן.אני קם שכולם קמים ויושב שכולם יושבים ואם התפילה מתארכת אני יוצא להתאוור עם כוס קפה וחוזר.

לא ידעתי שמנהג אחינו המזרחים הוא לשיר שיר מוכר אגב שמלווה את ברית המילה וכמו בגילוי שגיליתי כשחיים טופול הלך לעולמו בנוגע למילים של השיר "משיח הזקן"שבו טופול כסלאח שר את השיר ואני הבנתי את השורה הראשונה  בצורה לא נכונה: "המילים בג'ו מלאן חי משיח הזקן הן לא 3 מילים נפרדות הן בעצם 2 מילים   "בג'ומלאן חי" כשג'ומלאן בכלל היא עיר דמיונית ממנה לכאורה עלה סאלח שבתי לארץ..ככה גם התחוורו לי המילים המדוייקות של התפילה שכל השנים חשבתי שהמילים הן אחרות .אני חשבתי שהמילים הולכות "לכבודכם אכן אבי ,אליהו הנביא" ,אין לי הסבר הגיוני למה דווקא המילים האלה נכנסו לראש אבל בברית המילה הזאת גיליתי שבכלל שרים "לכבוד חמדת לבבי אליהו הנביא"

עכשיו תקשיבו,החזן או זה שעומד לפני התיבה שר את הפיוט והקהל עונה ב"לכבוד חמדת לבבי,אליהו הנביא"

וזה פיוט סוחף

וכולם שרים ואפילו אני הכופר שרתי ואחכ הלכתי הבייתה וקראתי קצת על מה שרים.

אז אני מקווה שלא אכביד עליכם בפרשנות יתר:

 המדרש אומר שאליהו הנביא,כן זה שמשאירים למענו כסא בליל הסדר ( האמת שלא עשינו זאת עשרות שנים לדעתי,גם כי אין מקום סביב השולחן וגם כי מי זכר בכלל..) אז אליהו הנביא מגיע ונמצא  בכל ברית מילה בעם ישראל,הפייטן אורג לתוך הפיוט את המדרשים השונים אודות אליהו ,בין היתר את זיהויו עם פנחס הכהן (שאין לי מושג מי הוא ולא אכביד אליכם בלחפש בגוגל)הוא מספר את כל המופתים שנעשו על ידי אליהו עד עלותו בסערה השמיימה ואת הציפיה להתגלותו שוב,כמבשר הגאולה.מודה שלא ידעתי את חשיבותו של אותו אליהו למאמינים שאני לא נמנה עליהם,אבל הפיוט שלכשעצמו יפיפה.מעבר לכל זה בטקס החביב והנעים הזה שהיה בבית כנסת במרכז הארץ היה רוב ברור לציונות הדתית והדבר שהיה הכי בולט שם ,שהתרוצצו שם המוני תינוקות של בית רבן ,שיהיו בריאים ,נשים הריוניות בשביסים בגודל משתנה וגברים צעירים מלאי עיזוז עם סנדלי שורש ,ציציות וג'ינס ואנחנו הסתכלנו  על כל אלה בסקרנות גלויה .

היה מלמד.

תיהיו טובים